Allí donde opera el deseo de realidad la representación propia de la industria y la
idealización de los cuerpos perfectos cae desbancada por una alternativa real, mirar lo
que pasa al otro lado del tabique, el cuerpo y el sexo presentados y no representados.
Esta realidad podría traernos titulares diversos de interés también diferente para el
ciberfeminismo:
-El incremento de negocios pornográficos en Internet ha ido acompañado de
un aumento sustancial del consumo de material porno entre mujeres en los últimos años.
-La diversidad de ofertas amateur en relación al sexo on line es una clara
tendencia en la red donde podemos acceder a propuestas creativas como, por ejemplo,
una base de datos audiovisual de rostros que experimentan orgasmos: “Beautiful
Agony” con evidentes similitudes al corto warholiano Blow Job (1963).
-Interesantes propuestas de net.art como “kamasutra lesbico” contribuyeron en
los últimos años a producir la iconografía de la diversidad sexual en Internet,
posicionando al “otro” lesbiana en un panorama de producción-consumo erótico
mayoritariamente heterosexual masculino.
Sin embargo, pese a que estos posibles titulares sobre el sexo on line ofrecen
una imagen fresca de la diversidad de propuestas que encontramos en Internet donde la
mujer parece tener un rol distinto al meramente objetual-sexual, la gran mayoría de
negocios y proyectos vinculados al sexo on line -uno de los más rentables- no
responden a esta proclama de creatividad, imaginación e igualdad sexual. Si bien la
actualidad de Internet es heterogénea a este respecto, de manera general sigue siendo
reflejo de la industria del sexo off line, unida en muchos casos a la prostitución, la
explotación y la marginalidad para las mujeres. El territorio en este caso también resulta
relevante, no sin motivo cuando hablamos de delitos vinculados al sexo en Internet y a
la trata de mujeres y niños (uno de los más lucrativos del mundo) hablamos de mujeres
y niños que forman parte en su inmensa mayoría de un territorio físico en concreto:
países pobres.
Por otra parte, en el ciberespacio el marco de referencia puede no estar claro y la
diferenciación no es fácil, por lo que el impacto de la afectación es cada vez más
relativo e incluso, diría, reflexivo. Lo que aparenta ser amateur puede serlo simulado y
esconder otras pretensiones artísticas, comerciales o críticas diferentes a la producción
de aficionados. Exige por tanto de una recepción estética que lo determine para cada
cual y de una lectura comprometida para quién mira como feminista.
Herederos de otras formas de ver y con rémoras de otra época cuando las
imágenes “eran” o “no eran”, la duda sobre la realidad de lo que vemos siempre opera y
a ella se dirigen en gran medida quienes desde el arte buscan explorar y poner a prueba
sus límites. Lo imprevisible de las intenciones del material virtual al que accedemos en
Internet viene dado por ser fragmentos (aun considerados como obra son imágenes con
vacíos de contexto). Provocan por tanto la incertidumbre de las identidades e
intenciones de los otros, análoga a la de quienes viven al otro lado de nuestras (sus)
paredes y que no conocemos.
Extraído del texto de Remedios Zafra (http://www.remedioszafra.net/) "Habitaciones conectadas. -(ciber)espacios y (ciber)feminismos- (lectura post-utópica)", disponible en la web Estudios Visuales, en la siguiente dirección: http://www.estudiosvisuales.net/revista ... a_habs.pdf
(queda muuuucho trabajo por hacer, sin duda! a por el Cuarto Propio de Virginia Wolf chicas... INVADAMOS LA RED!!!!)
